.jpg)
Ως απάντηση στο πρόσφατο δημοψήφισμα που έγινε στην Ελβετία κατά της κατασκευής νέων μιναρέδων, μία ομάδα μουσουλμάνων μπήκε σε μία εκκλησία στην ανατολική Τουρκία και απείλησε να σκοτώσει τον ιερέα, αν δεν γκρεμίσει το καμπαναριό!Στις 4 Δεκεμβρίου, τρεις Τούρκοι μουσουλμάνοι, μπήκαν μέσα στην Συριακή Ορθόδοξη Εκκλησία Meryem Ana στο Ντιγιαρμπακίρ (Diyarbakir) και έπεσαν επάνω στον π. Yusuf Akbulut.
Του διεμήνυσαν ότι αν δεν καταστρέψει το καμπαναριό σε μια εβδομάδα, θα τον σκοτώσουν.
"Εάν η Ελβετία κατεδαφίζει τους μιναρέδες μας, (Σ.Σ. δεν ισχύει κάτι τέτοιο βέβαια) θα κατεδαφίσουμε κι εμείς τα καμπαναριά σας", είπε ένας από τους άνδρες στον Akbulut.
Οι απειλές αυτές ήρθαν ως αντίδραση στο δημοψήφισμα της 29ης Νοεμβρίου στην Ελβετία, στο οποίο το 57% ψήφισε υπέρ της απαγόρευσης της κατασκευής νέων μιναρέδων στη χώρα.
Ο Ελβετός νομοθέτης πρέπει να αλλάξει τώρα το Σύνταγμα της χώρας ώστε να αντικατοπτρίζει το δημοψήφισμα, μια διαδικασία που θα διαρκέσει όμως, περισσότερο από ένα χρόνο.
Η ελβετική απαγόρευση, θεωρήθηκε από πολλούς, σε όλο τον κόσμο, ως «παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας» και είναι πιθανό η Ελβετία να βρεθεί, για αυτήν την απόφαση, ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Στην Ελβετία υπάρχουν περίπου 150 τζαμιά, με τέσσερις μιναρέδες, ενώ άλλοι δύο μιναρέδες ετοιμάζονται.
Το κάλεσμα για προσευχή στις παραδοσιακές μουσουλμανικές χώρες, δεν γίνεται από τους μιναρέδες (Σ.Σ. Οι μιναρέδες είναι σύμβολο εξουσίας - βλέπε και σχετικό άρθρο- Δεν έχει καμία σχέση με την προσευχή και την άσκηση των θρησκευτικών δικαιωμάτων).
Ο Fikri Aygur, αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Συριακής Ένωσης, είπε ότι ο Akbulut ήλθε σε επαφή με την αστυνομία, η οποία του έδωσε φύλακες», είπε.
«Μίλησα μαζί του πριν από δύο ημέρες, και μου είπε, "Η δουλειά μου είναι να προστατεύσω την εκκλησία, γι 'αυτό εδώ θα βρίσκομαι και θα αφεθώ στα χέρια του Θεού".
Η Εκκλησία Meryem Ana είναι ηλικίας πάνω από 250 ετών και είναι μία από τις ελάχιστες εκκλησίες που εξυπηρετούν την μικρή συριακή ορθόδοξη κοινότητα της Τουρκίας.
Οι Συρορθόδοξοι, όπως αλλιώς είναι γνωστοί οι Σύριοι, αποτελούν μία εθνοτική και θρησκευτική μειονότητα στην Τουρκία και ήταν μία από τις πρώτες κοινότητες που αποδέχθηκαν τον Χριστιανισμό. Μιλούν την Συριακή, μια διάλεκτο της αραμαϊκής, την γλώσσα που μίλησε ο Χριστός. Το Diyarbakir βρίσκεται στην ανατολική Τουρκία, περίπου 60 χιλιόμετρα από τα σύνορα της Συρίας.
«Μέχρι στιγμής το καμπαναριό είναι όρθιο και ο ιερέας είναι ασφαλής», δήλωσε ο Jerry Mattix, (φωτο), πάστορας της νεολαίας της Ευαγγελικής Εκκλησίας στο Ντιγιάρμπακιρ, η οποία βρίσκεται απέναντι από την Εκκλησία Meryem Ana.
(Σ.Σ. ο Jerry Mattix είναι αμερικάνος ιεραπόστολος. Με οικονομική βοήθεια από την Αμερική έχει κτιστεί το κτήριο της Ευαγγελικής Εκκλησίας, στην φωτογραφία κάτω, η οποία αριθμεί 40 πιστούς).
Ο Mattix είπε ότι οι απειλές κατά των χριστιανών στο Ντιγιάρμπακιρ δεν είναι τίποτα το ασυνήθιστο. Ο ίδιος ο Mattix δέχεται συχνά απειλές και στο ηλεκτρονικό του ταχυδρομείο και στις δημοσιεύσεις που βρίσκονται στην ιστοσελίδα της εκκλησίας.
"Είμαστε συνηθισμένοι σε αυτά", είπε ο Mattix. (στην φώτο δεξιά το Ντιγιαρμπακίρ).
Πρόσθεσε ότι εκείνος δεν έχει δεχτεί απειλές σχετικά με το θέμα των μιναρέδων, αλλά όπως πρόσθεσε, "δεν θα μου προξενήσει έκπληξη αν γίνει κι αυτό."
Ο Mattix είπε ότι τα άτομα που απειλούν στην περιοχή είναι «φανατικοί μουσουλμάνοι που έχουν δεσμούς με τη Χεζμπολάχ», άτομα που «τους αρέσουν οι φασαρίες».
"Είμαστε νούμερο ένα στόχος εδώ και το γνωρίζουμε," είπε ο Mattix. "Αλλά η τοπική αστυνομία κάνει ότι μπορεί για την προστασία μας."
Ο Mattix είπε επίσης ότι εμπιστεύεται την προστασία του Θεού.
Ο Aygur της Ευρωπαικής Συριακής Ένωσης είπε ότι οι Χριστιανοί στην Τουρκία συχνά παίζουν τον ρόλο του εξιλαστήριου θύματος για τους φανατικούς μουσουλμάνους που αντιπαθούν τους Ευρωπαίους.
«Όταν οι Ευρωπαίοι παίρνουν κάποια μέτρα κατά των μουσουλμάνων, οι Σύριοι διώκονται από τους φανατικούς μουσουλμάνους» είπε (στην φωτογραφία δεξιά: αρχαίο Ευαγγέλιο στα συριακά).
Οι απειλές εναντίον της εκκλησίας αποτελεί μέρος μιας δημόσιας κατακραυγής στην Τουρκία στην οποία περιλαμβάνονται κύρια άρθρα εφημερίδων που χαρακτηρίζουν την ελβετική απόφαση ως ένδειξη «ισλαμοφοβίας».
Ένας Τούρκος κυβερνητικός υπάλληλος κάλεσε τους μουσουλμάνους να αποσύρουν τα χρήματά τους από τους τραπεζικούς λογαριασμούς τους στην Ελβετία και να τα καταθέσουν στις τούρκικες τράπεζες.
Οι απειλές, επίσης, αντανακλούν μια μεγαλύτερη και καλά ριζωμένη αντιχριστιανική στάση που υπάρχει στην Τουρκία.Ως απάντηση στο πρόσφατο δημοψήφισμα που έγινε στην Ελβετία κατά της κατασκευής νέων μιναρέδων, μία ομάδα μουσουλμάνων μπήκε σε μία εκκλησία στην ανατολική Τουρκία και απείλησε να σκοτώσει τον ιερέα, αν δεν γκρεμίσει το καμπαναριό!
Στις 4 Δεκεμβρίου, τρεις Τούρκοι μουσουλμάνοι, μπήκαν μέσα στην Συριακή Ορθόδοξη Εκκλησία Meryem Ana στο Ντιγιαρμπακίρ (Diyarbakir) και έπεσαν επάνω στον π. Yusuf Akbulut.
Του διεμήνυσαν ότι αν δεν καταστρέψει το καμπαναριό σε μια εβδομάδα, θα τον σκοτώσουν.
"Εάν η Ελβετία κατεδαφίζει τους μιναρέδες μας, (Σ.Σ. δεν ισχύει κάτι τέτοιο βέβαια) θα κατεδαφίσουμε κι εμείς τα καμπαναριά σας", είπε ένας από τους άνδρες στον Akbulut.
Οι απειλές αυτές ήρθαν ως αντίδραση στο δημοψήφισμα της 29ης Νοεμβρίου στην Ελβετία, στο οποίο το 57% ψήφισε υπέρ της απαγόρευσης της κατασκευής νέων μιναρέδων στη χώρα.
Ο Ελβετός νομοθέτης πρέπει να αλλάξει τώρα το Σύνταγμα της χώρας ώστε να αντικατοπτρίζει το δημοψήφισμα, μια διαδικασία που θα διαρκέσει όμως, περισσότερο από ένα χρόνο.
Η ελβετική απαγόρευση, θεωρήθηκε από πολλούς, σε όλο τον κόσμο, ως «παραβίαση της θρησκευτικής ελευθερίας» και είναι πιθανό η Ελβετία να βρεθεί, για αυτήν την απόφαση, ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.
Στην Ελβετία υπάρχουν περίπου 150 τζαμιά, με τέσσερις μιναρέδες, ενώ άλλοι δύο μιναρέδες ετοιμάζονται.
Το κάλεσμα για προσευχή στις παραδοσιακές μουσουλμανικές χώρες, δεν γίνεται από τους μιναρέδες (Σ.Σ. Οι μιναρέδες είναι σύμβολο εξουσίας - βλέπε και σχετικό άρθρο- Δεν έχει καμία σχέση με την προσευχή και την άσκηση των θρησκευτικών δικαιωμάτων).
Ο Fikri Aygur, , αντιπρόεδρος της Ευρωπαϊκής Συριακής Ένωσης, είπε ότι ο Akbulut ήλθε σε επαφή με την αστυνομία, η οποία του έδωσε φύλακες», είπε.
«Μίλησα μαζί του πριν από δύο ημέρες, και μου είπε, "Η δουλειά μου είναι να προστατεύσω την εκκλησία, γι 'αυτό εδώ θα βρίσκομαι και θα αφεθώ στα χέρια του Θεού".
Η Εκκλησία Meryem Ana είναι ηλικίας πάνω από 250 ετών και είναι μία από τις ελάχιστες εκκλησίες που εξυπηρετούν την μικρή συριακή ορθόδοξη κοινότητα της Τουρκίας.
Οι Συρορθόδοξοι, όπως αλλιώς είναι γνωστοί οι Σύριοι, αποτελούν μία εθνοτική και θρησκευτική μειονότητα στην Τουρκία και ήταν μία από τις πρώτες κοινότητες που αποδέχθηκαν τον Χριστιανισμό. Μιλούν την Συριακή, μια διάλεκτο της αραμαϊκής, την γλώσσα που μίλησε ο Χριστός. Το Diyarbakir βρίσκεται στην ανατολική Τουρκία, περίπου 60 χιλιόμετρα από τα σύνορα της Συρίας.
«Μέχρι στιγμής το καμπαναριό είναι όρθιο και ο ιερέας είναι ασφαλής», δήλωσε ο Jerry Mattix, (φωτο), πάστορας της νεολαίας της Ευαγγελικής Εκκλησίας στο Ντιγιάρμπακιρ, η οποία βρίσκεται απέναντι από την Εκκλησία Meryem Ana.
(Σ.Σ. ο Jerry Mattix είναι αμερικάνος ιεραπόστολος. Με οικονομική βοήθεια από την Αμερική έχει κτιστεί το κτίριο της Ευαγγελικής Εκκλησίας, στην φωτογραφία κάτω, η οποία αριθμεί 40 πιστούς).
Ο Mattix είπε ότι οι απειλές κατά των χριστιανών στο Ντιγιάρμπακιρ δεν είναι τίποτα το ασυνήθιστο. Ο ίδιος ο Mattix δέχεται συχνά απειλές και στο ηλεκτρονικό του ταχυδρομείο και στις δημοσιεύσεις που βρίσκονται στην ιστοσελίδα της εκκλησίας.
"Είμαστε συνηθισμένοι σε αυτά", είπε ο Mattix.
Πρόσθεσε ότι εκείνος δεν έχει δεχτεί απειλές σχετικά με το θέμα των μιναρέδων, αλλά όπως πρόσθεσε, "δεν θα μου προξενήσει έκπληξη αν γίνει κι αυτό."
Ο Mattix είπε ότι τα άτομα που απειλούν στην περιοχή είναι «φανατικοί μουσουλμάνοι που έχουν δεσμούς με τη Χεζμπολάχ», άτομα που «τους αρέσουν οι φασαρίες».
"Είμαστε νούμερο ένα στόχος εδώ και το γνωρίζουμε," είπε ο Mattix. "Αλλά η τοπική αστυνομία κάνει ότι μπορεί για την προστασία μας."
Ο Mattix είπε επίσης ότι εμπιστεύεται την προστασία του Θεού.
Ο Aygur της Ευρωπαικής Συριακής Ένωσης είπε ότι οι Χριστιανοί στην Τουρκία συχνά παίζουν τον ρόλο του εξιλαστήριου θύματος για τους φανατικούς μουσουλμάνους που αντιπαθούν τους Ευρωπαίους.
«Όταν οι Ευρωπαίοι παίρνουν κάποια μέτρα κατά των μουσουλμάνων, οι Σύριοι διώκονται από τους φανατικούς μουσουλμάνους» είπε.
Οι απειλές εναντίον της εκκλησίας αποτελεί μέρος μιας δημόσιας κατακραυγής στην Τουρκία στην οποία περιλαμβάνονται κύρια άρθρα εφημερίδων που χαρακτηρίζουν την ελβετική απόφαση ως ένδειξη «ισλαμοφοβίας».
Ένας Τούρκος κυβερνητικός υπάλληλος κάλεσε τους μουσουλμάνους να αποσύρουν τα χρήματά τους από τους τραπεζικούς λογαριασμούς τους στην Ελβετία και να τα καταθέσουν στις τούρκικες τράπεζες.
Οι απειλές, επίσης, αντανακλούν μια μεγαλύτερη και καλά ριζωμένη αντιχριστιανική στάση που υπάρχει στην Τουρκία.
Μια πρόσφατη μελέτη που διεξήχθη από δύο καθηγητές του Πανεπιστήμιο Sabanci διαπίστωσε ότι 59% των ερωτηθέντων δήλωσε ότι οι μη μουσουλμάνοι, είτε «δεν θα πρέπει» ή «οπωσδήποτε δεν θα πρέπει» να έχουν τη δυνατότητα να έχουν δημόσιες συγκεντρώσεις όπου θα μπορούν να συζητούν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις!
Η έρευνα διαπίστωσε επίσης ότι σχεδόν το 40% του πληθυσμού της Τουρκίας είπε ότι είχε "πολύ αρνητική" ή "αρνητική" γνώμη για τους Χριστιανούς. Στην Τουρκία, οι Χριστιανοί συχνά θεωρούνται ως πράκτορες ξένων δυνάμεων που έχουν σκοπό τον διαμελισμό της χώρας.
Δεν είναι η πρώτη φορά που διώκεται ο συγκεκριμένος ιερέας, οποίος είναι υπεύθυνος μιας μικρής κοινότητας Αραμαίων, που αριθμεί σήμερα όλες κι όλες επτά οικογένειες. Στις 5 Οκτωβρίου 2000 τον είχε συλλάβει η τουρκική αστυνομία. Το αδίκημα του ήταν ότι, κατά παράβαση του άρθρου 312 του τουρκικού Ποινικού Κώδικα, είχε ισχυριστεί δημόσια ότι θύματα της γενοκτονίας του 1914/15 που διέπραξαν οι Νεότουρκοι δεν ήταν μόνο οι Αρμένιοι, αλλά και χιλιάδες από τους ομοεθνείς του, τους χριστιανούς Αραμαίους, υπηκόους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Επίσης ο ίδιος ιερέας είχε επαινέσει πρόσφατα, την κατασκευή, στο Ντιγιαρμπακίρ, του πρώτου τζαμιού που θα είναι αφιερωμένο στον Ιησού(!), κίνηση που θεωρεί "επαναστατική" (βλέπε άρθρο στον ΚΟΚΚΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ).
Τον Δεκέμβριο του 2008 στο Midyat, που βρίσκεται επίσης, στην ανατολική Τουρκία, κάποιος έσκαψε ένα τούνελ κάτω από μία απομακρυσμένη Συριακή Εκκλησία, ελπίζοντας να υποχωρήσει το χώμα και να καταρρεύσει το κτήριο!
Στο Μοναστήρι Mor Gabriel, που είναι και αυτό κοντά στο Midyat, υπάρχει μια νομική μάχη για τη γη γύρω από το μοναστήρι.
Το Mor Gabriel ιδρύθηκε το 397 μ.Χ. και είναι αναμφισβήτητα το αρχαιότερο μοναστήρι που λειτουργεί μέχρι σήμερα.
Φαίνεται ότι οι τοπικοί μουσουλμάνοι ηγέτες πήγαν το μοναστήρι στα δικαστήρια, σε μια προσπάθεια να καταλάβουν εδάφη της εκκλησίας. Το Μοναστήρι έχει νικήσει σε όλες τις δικαστικές διαμάχες εκτός από μία, η οποία βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη.
"Αυτά τα προβλήματα και άλλα παρόμοια που απειλούν την ίδια την ύπαρξη των υπόλοιπων Συρίων στην Τουρκία, έχουν φθάσει σε ένα πολύ σοβαρό και ανησυχητικό σημείο", αναφέρει ο Aygur σε δελτίο Τύπου. "Ειδικά, όταν προκύψει κάποιο πρόβλημα σχετικά με το Ισλάμ στις ευρωπαϊκές χώρες, η επιβίωση των Συρίων στην Τουρκία απειλείται με τέτοιου είδους πιέσεις και επιθέσεις".
Μια πρόσφατη μελέτη που διεξήχθη από δύο καθηγητές του Πανεπιστήμιο Sabanci διαπίστωσε ότι 59% των ερωτηθέντων δήλωσε ότι οι μη μουσουλμάνοι, είτε «δεν θα πρέπει» ή «οπωσδήποτε δεν θα πρέπει» να έχουν τη δυνατότητα να έχουν δημόσιες συγκεντρώσεις όπου θα μπορούν να συζητούν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις!
Η έρευνα διαπίστωσε επίσης ότι σχεδόν το 40% του πληθυσμού της Τουρκίας είπε ότι είχε "πολύ αρνητική" ή "αρνητική" γνώμη για τους Χριστιανούς. Στην Τουρκία, οι Χριστιανοί συχνά θεωρούνται ως πράκτορες ξένων δυνάμεων που έχουν σκοπό τον διαμελισμό της χώρας.
Δεν είναι η πρώτη φορά που διώκεται ο συγκεκριμένος ιερέας, οποίος είναι υπεύθυνος μιας μικρής κοινότητας Αραμαίων, που αριθμεί σήμερα όλες κι όλες επτά οικογένειες. Στις 5 Οκτωβρίου 2000 τον είχε συλλάβει η τουρκική αστυνομία. Το αδίκημα του ήταν ότι, κατά παράβαση του άρθρου 312 του τουρκικού Ποινικού Κώδικα, είχε ισχυριστεί δημόσια ότι θύματα της γενοκτονίας του 1914/15 που διέπραξαν οι Νεότουρκοι δεν ήταν μόνο οι Αρμένιοι, αλλά και χιλιάδες από τους ομοεθνείς του, τους χριστιανούς Αραμαίους, υπηκόους της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας.
Επίσης ο ίδιος ιερέας είχε επαινέσει πρόσφατα, την κατασκευή, στο Ντιγιαρμπακίρ, του πρώτου τζαμιού που θα είναι αφιερωμένο στον Ιησού (!), κίνηση που θεωρεί "επαναστατική" (βλέπε άρθρο στον ΚΟΚΚΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ).
Τον Δεκέμβριο του 2008 στο Midyat, που βρίσκεται επίσης, στην ανατολική Τουρκία, κάποιος έσκαψε ένα τούνελ κάτω από μία απομακρυσμένη Συριακή Εκκλησία, ελπίζοντας να υποχωρήσει το χώμα και να καταρρεύσει το κτίριο!
Στο Μοναστήρι Mor Gabriel, που είναι και αυτό κοντά στο Midyat, υπάρχει μια νομική μάχη για τη γη γύρω από το μοναστήρι.
Το Mor Gabriel ιδρύθηκε το 397 μ.Χ. και είναι αναμφισβήτητα το αρχαιότερο μοναστήρι που λειτουργεί μέχρι σήμερα.
Φαίνεται ότι οι τοπικοί μουσουλμάνοι ηγέτες πήγαν το μοναστήρι στα δικαστήρια, σε μια προσπάθεια να καταλάβουν εδάφη της εκκλησίας. Το Μοναστήρι έχει νικήσει σε όλες τις δικαστικές διαμάχες εκτός από μία, η οποία βρίσκεται ακόμη σε εξέλιξη.
"Αυτά τα προβλήματα και άλλα παρόμοια που απειλούν την ίδια την ύπαρξη των υπόλοιπων Συρίων στην Τουρκία, έχουν φθάσει σε ένα πολύ σοβαρό και ανησυχητικό σημείο", αναφέρει ο Aygur σε δελτίο Τύπου. "Ειδικά, όταν προκύψει κάποιο πρόβλημα σχετικά με το Ισλάμ στις ευρωπαϊκές χώρες, η επιβίωση των Συρίων στην Τουρκία απειλείται με τέτοιου είδους πιέσεις και επιθέσεις".
Πηγή
Σε ένα άκρως επικίνδυνο “chicken game”* («Το παιχνίδι του δειλού» ελληνιστί) καταφεύγει η Άγκυρα στο Αιγαίο και μάλιστα ακριβώς επάνω στην περιοχή όπου υπάρχουν εξακριβωμένα πετρελαϊκά κοιτάσματα στο βόρειο τμήμα, όπως σημειώνουμε σχετικά σε άλλο σημείωμα. Εκεί το πρώτο τρίμηνο του έτους θα δοκιμαστούν τα νεύρα και οι εθνικές αντοχές Ελλάδος και Τουρκίας, καθώς η δεύτερη προχώρησε σε μία ενέργεια που υποδηλώνει με σαφήνεια συγκρουσιακή τάση. 
